在某種程度上,顏色選擇引導(dǎo)消費(fèi)者,往往真正的需求是他們內(nèi)部意識的重要表現(xiàn)。消費(fèi)者的內(nèi)在意識水平完全不同,他們在環(huán)境、文化方面有所不同。人們內(nèi)心意識的差異會導(dǎo)致不同顏色的人有不同的喜好。服裝品牌在上到市面的過程中應(yīng)具有針對性地進(jìn)行色彩的設(shè)計(jì)運(yùn)用,在仔細(xì)分析合理規(guī)劃出的色彩范圍后,去區(qū)分規(guī)劃以及整合不同的地區(qū)、職業(yè)、層次、年齡、性別、消費(fèi)水平、家庭背景的區(qū)別去相同之處。這樣才能夠更好地使服裝品牌知足消費(fèi)者心里的需求,也更深一步的牢固該品牌在消費(fèi)者心中的職位地方。
山本耀司也許與它本身的性格或許其它別的什么有關(guān),主要以黑色居多。它擅長使用各種風(fēng)格的“黑色”,并將其作為狹隘的黑色使用方式的時(shí)尚化身。他也被稱“黑巫婆”和“黑詩人”。他曾經(jīng)這樣描述過黑色:“黑色是最誘人的顏色之一,它清楚地表達(dá)了我不打擾你,你不應(yīng)該打擾我?!鄙奖镜暮谏辉俑淖?,他有一種設(shè)計(jì)感的設(shè)計(jì)方法,一條非常簡潔的線條,一種更加簡潔、神奇的黑色,形成了這個(gè)時(shí)期普通人無法捕捉的前衛(wèi)潮流。
“黑色擁有謙虛與傲慢兩種特質(zhì),黑色是慵懶隨性卻神秘莫測的,黑色是一種最有態(tài)度的顏色,它分明在表達(dá):我不煩你,你也別煩我”。每年發(fā)布各種各樣受歡迎的顏色的時(shí)候,大概只有山本的黑執(zhí)著于自己這個(gè)本米的意圖。山本耀司曾經(jīng)說,他最喜歡的英文詞語是“fragile”(脆弱)。而他對脆弱的表達(dá),很多時(shí)候來自對黑色的運(yùn)用。
山本喜歡從傳統(tǒng)日本服飾中吸取美的靈感,通過色彩與質(zhì)材的豐富組合來傳達(dá)時(shí)尚的理念。西方多在人體模型上進(jìn)行從上至下的立體裁剪,山本則是以兩維的直線出發(fā),形成一種非對稱的外觀造型,這種別致的意念是日本傳統(tǒng)服飾文化中的精髓,因?yàn)檫@些不規(guī)則的形式一點(diǎn)也不矯揉造作,卻顯得自然流暢。在山本耀司的服飾中,不對稱的領(lǐng)型與下擺等屢見不鮮,而該品牌的服裝穿在身上后也會跟隨體態(tài)動作呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。
原研哉說:我是個(gè)設(shè)計(jì)師,但是設(shè)計(jì)師并不意味著設(shè)計(jì)師是一個(gè)非常好的人,但是為了生存,就要持有設(shè)計(jì)的觀念,生活下去。像庭院的庭院師一樣,每天設(shè)計(jì)庭院的水果,設(shè)計(jì)好的產(chǎn)品,整理設(shè)計(jì)的概念,考慮設(shè)計(jì)的本質(zhì),普及設(shè)計(jì)論是設(shè)計(jì)師必須的工作。
色彩的概念集中在設(shè)計(jì)師的頭腦和思想上。感受心靈,為我們提供精神和情感,豐富思想,靈感,我們意料之外的想法,獨(dú)特的色彩形象。無形的心靈轉(zhuǎn)化為視覺的意念設(shè)計(jì)、色彩與形態(tài)的目標(biāo)與責(zé)任。所以,人的靈魂在身體中,要挖掘出總是做出偉大的思想,基本上可以保證設(shè)計(jì)思想。
色彩創(chuàng)意與靈感是通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐,不斷積累經(jīng)驗(yàn)與知識,在藝術(shù)創(chuàng)意中有創(chuàng)意的人、突發(fā)的想法,靈感來源通過接觸點(diǎn)、事件或一種元素和思想,來激發(fā)創(chuàng)意亮點(diǎn)。創(chuàng)意點(diǎn)不是空的,而是在品牌積累、產(chǎn)品評價(jià)、營銷、受眾反饋信息的基礎(chǔ)上,進(jìn)行細(xì)分。產(chǎn)品色彩設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)必須是一個(gè)綜合性的部門和行業(yè)合作。色彩靈感來源可以是是特殊的地方,也可以是非常精細(xì)的細(xì)節(jié),包括抽象的情節(jié)、音樂、氣味,或者某種人類需要,不僅根據(jù)設(shè)計(jì)師自己的靈感,而且對刺激的敏感度,或者作為一個(gè)人的決定,是基于另一個(gè)角度的場景。
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